範雍一個人走出縣廷，卸下了偽裝的面孔，臉色變得沈郁起來，然而心情卻有幾分輕松，信步向城北租住的家中走去。突然，他腹中咕嚕作響，便準備先買些吃食。

路過旗亭市場時，一個乞丐蹲在墻角裏，用渾濁的雙眼望著他。他取出一枚圜錢，看了看錢身上面的銘文——“桼垣半釿”，輕輕一拋，圜錢像剛剛用劍抹了脖頸的舞女，轉了幾圈，無力地癱倒在乞丐面前的破碗中。據說乞丐是魯國公室季孫氏之後，原本在曲阜魯宮裏擔任瞽史；魯國被楚國吞並後，他發誓要像伯夷、叔齊那樣不食楚粟，事實上楚人也沒打算養這些魯國旁支宗室；他便流亡魏地，不知何時來到了豐邑，靠著在食肆館舍中說唱史書以謀生計。大概是去年，據說因為得罪了活神仙管吉，被人熏啞了喉嚨，打斷了右手，挑斷了腿筋。

乞丐看到錢後，從破草席上直起身來，作了個長揖，嘴裏咿呀吱呀個不停，大概在說些感激的話語。

範雍不僅感慨萬千。

人生於這個亂世竟然是如此艱難。父母長輩若在的話，要治產業贍養他們；妻妾子女依偎身旁的話，也要殫精竭慮地讓他們過上富貴的生活。幸好自己是孤單一人！一人吃飽，全家不餓！

他急忙搖了搖頭，驅散這種荒唐的想法。自己豈能自暴自棄、孤苦伶仃地過一輩子，活得像螻蟻一樣卑賤微弱，或者如寒蟬一樣無聲無息，靠仰人鼻息而痛苦地活著？他望了一下北方的天空，盡管是白晝，看不到北辰星，但是堅信她一直在那裏等候著他。如果一直這樣庸碌無為，他的一生註定會錯過她。

範雍摩挲著褡褳中的圜錢，感受著上面凸起的銘文，感慨像汛期的豐西澤一樣波濤翻湧。

他突然想起了一個笑話：齊襄王時期，有個想要得到黃金的齊人，清晨穿衣戴冠後前往市場，走到買賣黃金的店肆前，搶了黃金就要離去，官吏捕到了他，問他：“光天化日之下，很多人都在現場，你為什麽竟敢搶奪他人錢財？”那人回答說：“小民取金時，不見人，眼中只見金。”

問世間黃金為何物，直教人不顧律令地鋌而走險！

齊人所著的《管子》一書把貨幣分為三類：“珠玉為上幣，黃金為中幣，刀布為下幣。”在三晉人與秦人眼中，金分為三等：黃金為上等，白金為中等，赤金為下等。白金很稀少，除了周天子曾用白金賞賜過臣子外，列國很少使用。而地域幅員遼闊的楚國因為盛產黃金，沒有像三晉那種略顯斤斤計較的劃分之法，直接把金分為黃金和赤金。楚人把黃金做成龜板形、長方形、圓餅形、瓦形等形狀，然後在上面加蓋鈐印，印文一般是“郢稱”二字，“郢”是楚國國都，“稱”有稱量之意；另外還有“陳稱”“盧金”等幾種印文。其餘列國的黃金一般是圓餅形狀。

四十年前，秦將白起攻占楚國鄢郢地區後，把帶有“郢稱”銘文的金幣搶掠一空，楚國的金幣開始以“陳稱”銘文為主。

諸侯國一般會將金版或金餅鑄造為一鎰，在實際流通過程中需要切碎，然後用天平來稱量。豐邑曾經歸屬過楚國，所以範雍對楚國衡制略有了解。一塊完整“陳稱”金幣的重量是楚制一鎰，一鎰等於十六兩，一兩等於二十四銖，衡器的砝碼細分為一銖、二銖、三銖、六銖、十二銖、一兩、二兩、四兩、八兩、一鎰，前九枚砝碼重量之和恰是第十枚砝碼的重量。

關於衡器的砝碼，大魏的《效律》還為此專門作出規定：“黃金衡累不正，半銖以上，貲各一盾”。所謂“黃金衡累”，就是稱黃金用的天平砝碼，如果一斤的誤差超過半銖，就要罰主管官吏一件盾，而一般衡器的誤差超過三銖才罰一件盾。

範雍聽說，趙王封蘇秦為武安君，兵車百乘、黃金千鎰、白璧百雙、錦緞千匹，與東方各國建立合縱聯盟，用以對付秦國；梁王騰出最高的官位，把原來的相邦調任為上將軍，派遣使者，帶著黃金千鎰，車一百乘，前去聘請孟嘗君

如果一千鎰黃金擺在眼前，那該是何等的震撼啊！

他想到了自己微薄的薪俸，心中不僅一陣淒苦。孟嘗君天生為齊國田氏貴胄，我不能相提並論，但蘇秦作為雒陽一介布衣，不也是憑借著自身的努力而位極人臣嗎？退一步講，蘇秦有著家族財力的支持，我則孤苦一人，不能與之相比，但虞信呢？虞信是趙國中牟的游說之士，腳蹬草鞋，身披蓑衣，戴著鬥笠去謁見趙孝成王；第一次拜見，便被賜予黃金百鎰、白璧一雙；第二次拜見，被授予上卿的爵位，於是世人稱之為虞卿。

人生真是讓人沮喪啊！

在大魏，自李悝變法後，官吏的薪俸按照米谷數量，開始使用“石”為單位來加以區分等級，有二千石、千石、百石等種類；按月實際發放時，采用“半谷半錢”制。具體到豐邑城，縣令秩俸六百石，縣丞、縣尉為縣令一半，田嗇夫、鄉嗇夫為二百石，其餘諸官嗇夫、校長為一百六十石，令史為一百二十石，以上屬於“有秩”之吏。百石以下的吏員被稱為少吏，也叫小吏，又細分為鬥食、佐史之秩，鬥食年俸在四十五石上下浮動，比如亭長等官職；佐史年俸三十五石左右，比如諸官佐、各鄉佐等官職。

“鬥食小吏，歲奉不滿百石，一石等於十升，一升等於十鬥，計日而食為一鬥二升，所以才稱作鬥食小吏。”範雍在心中默默算了一遍。

幸運的是，他從貳春鄉的佐史晉升為令史，跨過了鬥食一級，直接成為有秩之吏，年俸基本上翻了兩翻。諸令史之中，數他的爵位最低，為公士一級，這還是他拼了性命而獲得的。

兩年前，他從單父到豐城服更役，只是一個無爵戍卒。機緣巧合之下，他與伐取木材的五名同伴，共同捕獲了想要逃到楚國的六名黔首，立下功勞，得以授爵為公士。再加上識文斷字和能說會道，範雍於是成為貳春鄉的一名假史，轉正後，成為了一名佐史。

按照律令，公士會被縣廷賜予田一頃、宅一處和仆人一個。但此時的大魏已被秦國侵占了大片城邑土地，官府擁有的公田少得可憐，許多爵位是大夫級別的人還在前面排隊等候呢，更何況他這樣一個不入流的小小公士。至於宅和仆人，縣廷表示目前尚無能力支付，是願意相信國家而繼續等待，還是領取二兩黃金作為補償呢？他們六人一致選擇了後者。

當範雍成為令史後，無意間看到縣廷上報給郡守的文書副本，發現他們捕獲的六名黔首實際上犯了“群盜殺人罪”。律令規定，“活捉群盜一人，賞金十四兩”；而捕獲逃亡他國之人，“不是由官府所組織，也不是由長官帶領捕捉的，賞金二兩”。這就意味著當初治理此案的令史欺騙了他們，他們每人少領取了十二兩黃金。

還能說什麽呢？現在他也不是成為令史中的一員了嗎？

範雍在心裏估算了一下開支，口糧按每月最低標準二石，衣服按最低標準每年三百錢，一石粟價值約為三十錢，則剩餘二千五百八十錢，這還不包括紅白喜事、日常開支等其他費用。城中一區宅院的價格根據位置而有所不同，位於縣廷附近的高達上十萬錢，次一等級的，比如位於都鄉邊緣地帶的，也需要上萬錢；便宜的也至少需要數千錢，比如貳春鄉與啟陵鄉稍顯偏僻的宅院。就算自己一年省吃儉用，夏天喝涼水，冬天喝西北風，靠不到三千錢的積蓄，只能買城內死了很多人、多年無人居住的大兇之宅，或者城外的田間廬舍。

比上不足，比下有餘！

他又想到了大魏普通農夫的收入。變法後，大魏的土地面積從每畝百步增加至每畝二百步，農民按一家五口計算，耕作一百畝田地，畝歲收三石，則百畝收獲粟三百石。上交國賦十五石後，口糧每人每月一石五升，五人終歲九十石，則剩餘一百九十五石。一石粟價格按三十錢計算，則為五千八百五十錢。如果再除去社閭、嘗新、春秋等必要祭祀費用三百錢，每人每年衣裳三百錢，五人一千五百錢，則結餘四千五十錢，這還不包括成人每年一百二十錢的算賦、小孩二十錢的口錢、不幸染上疾病死喪等其他費用。

事實上，現在豐邑城中哪裏還有耕作一百畝良田的農民。縣廷尋找各種借口，舞文弄墨地削減或沒收黔首的土地為公田，再賞賜給作戰勇敢的魏武卒。範雍在貳春鄉為吏時，就曾經親眼目睹一個農民因為被收去土地而絕望自殺，妻子兒女也被收系入司空署為隸臣妾。

晉信這豎子治民，真不如豐公啊！

範雍想了這麽多，發現自己腰包中的錢還是這麽少，便不再多想。他走到一處販賣熟食的店肆前，取出兩枚圜錢，道：“主人家，給我來些燒烤鹿肝。”

熟食店掌櫃生就一副白胖圓臉，正站立在櫃臺後，一邊剔牙，一邊向街心觀望，一副悠閑自得的樣子。店主人掂量著範雍遞過來的銅錢，皺眉道：“錢磨損地很厲害，外郭被剪去了一圈，至少輕了四銖。有沒有秦人的半兩錢？”

範雍的臉頓時陰了下來，臉部肌肉像磐石一樣堅硬黝黑，厲聲道：“《金布律》曰：‘百姓在交易時使用錢幣，質量好壞一起通用，不準選擇’。律令允許你做買賣時，有資格對錢幣挑三揀四嗎？吾子啊，要不要隨我到獄曹，仔細學習一番律令？”

店主人急忙誠惶誠恐地賠罪道歉，然後恭恭敬敬地把鹿肝打包好，遞給了範雍。

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